25 – Ἐπιβεβαίωση: Ὁ Σαμαρᾶς εἶναι ὁ νέος Ἰωάννης Ῥάλλης
Δύο γεγονότα ἦλθαν νὰ ἐπιβεβαιώσουν ὅτι ὁ Σαμαρᾶς ἐπέλεξε τελεσιδίκως τὸ στρατόπεδο τοῦ γερμανοῦ κατακτητοῦ καὶ ὅτι θὰ παραμείνῃ στὴν Ἱστορία τῆς δεύτερης γερμανικῆς κατοχῆς ποὺ βιώνουμε σήμερα ὡς ὁ νέος Ἰωάννης Ῥάλλης. (Βλέπε τὸ προηγούμενό μας κείμενο τῆς 11ης Δεκεμβρίου 2012 ). Τὸ πρῶτο γεγονὸς εἶναι ὅτι ἐπανέφερε στὴν Ἑλλάδα, στὶς 20 Δεκεμβρίου 2012, […]
24 – Τὸ κατοχικὸ εὐρώ καὶ ἡ κυβέρνηση ( Ἰωάννη Ῥάλλη) Ἀντώνη Σαμαρᾶ
(Τὸ παρακάτω κείμενο εἶναι τμῆμα ἄρθρου ποὺ ἐδημοσιεύθη μὲ τίτλο, “Τὸ τέλος τοῦ εὐρὼ καὶ ἡ ἐπάνοδος στὴν Ἀνατολή”, στὸ τεῦχος 24, θέρους 2002, τοῦ περιοδικοῦ μας Ἐνδιάμεση Περιοχή. Ἄλλωστε ὅλα τὰ ἄρθρα μας, ἤδη ἀπὸ τὸ πρῶτο τεῦχος, τὸ 1996, εἶναι τοποθετημένα σὲ ἀπολύτως ἐπιστημονικὴ βάση καὶ γι’ αὐτὸ φαντάζουν σήμερα ὡς προφητικά) Ὅταν […]
23 – Ἐθνικισμός: Ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς τοῦ ἑλληνισμοῦ
Μὲ τὴν οἰκονομικὴ κρίση ποὺ σαρώνει ἀπ’ἄκρη σὲ ἄκρη τὸν δυτικὸ κόσμο καὶ τὴν ἀπελπισία τῶν λαῶν ἐνώπιον τῆς ἀδυναμίας τους νὰ ἐξουδετερώσουν τὴν καπιταλιστικὴ ἀπληστία κέρδους, φουντώνει καὶ πάλι ὁ ἐθνικισμός, ὡς ψυχολογικὸ ἀντίδοτο στὸν κοινωνικὸ ἐξευτελισμὸ τῶν μαζῶν. Εἰδικὰ γιὰ ἐμᾶς, τὸ ἀντίδοτο αὐτὸ, τὸ ὁποῖο -ὅπως ἄλλωστε καὶ ὅλες οἱ ἰδεολογίες- προέρχεται […]
22 – Ἡ φάρσα τῆς Ἐπετείου τῆς 17 Νοέμβρη
22 – Ἡ φάρσα τῆς Ἐπετείου τῆς 17 Νοέμβρη ἤ γιατὶ ὁ βασιλιᾶς εἶναι γυμνός Ἐπιτέλους ἀρκετὰ! Ἡ κοροϊδία ἀρκετὰ ἐκράτησε, ἀρκετά! 39 ὁλόκληρα χρόνια. Ἀναφέρομαι στὴν πλέον κορυφαία ἀηδιαστικὴ ὑποκρισία τῆς ἐπετείου τοῦ Πολυτεχνείου ὅπου παιδιὰ τοῦ Δημοτικοῦ καταθέτουν λουλούδια δίπλα στοὺς κοινοβουλευτικοὺς ἐγκληματίες τῆς χώρας, γιὰ νὰ ἑορτάσουν ἀπὸ κοινοῦ μία ἐξέγερση ποὺ […]
21 – Γιὰ νὰ βάλουμε τέλος στὸν εὐρωπαϊκὸ ἐμφύλιο
(Στὸ 5ο τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ Ἐνδιάμεση Περιοχή, φθινοπώρου τοῦ 1997, δηλαδὴ πρὶν ἀπὸ 15 ἀκριβῶς χρόνια, ἔγραφα τὰ παρακάτω, τὰ ὁποῖα ἦσαν ἀποτέλεσμα οὐχὶ προφητείας ἀλλὰ ἱστορικῆς ἐπιστημονικῆς ἀναλύσεως ποὺ οἱ νάνοι ποὺ μᾶς διοικοῦν, σὰν τοὺς Σαμαρᾶ καὶ Εὐάγγελο Βενιζέλο ἀδυνατοῦν νὰ συλλάβουν) Τὸν πρῶτο καὶ τὸν δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο σωστὰ ὠνόμασαν οἱ ἱστορικοὶ, […]
20 – Καὶ τώρα ἄς ἐπέμβῃ ὁ στρατός
Ἡ ἱστορικὴ ἀνάλυση πρέπει νὰ ἀποστασιοποιεῖται ἀπὸ τὶς προσωπικὲς θέσεις τοῦ ἱστορικοῦ ποὺ τὴν χρησιμοποιεῖ. Ἡ ἑβδόμη Νοεμβρίου, ἐνῷ γιὰ τὴν Ῥωσία καὶ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη ἀντιπροσωπεύει τὸν ἡρωϊκὸ μπολσεβικικὸ Ὀκτώβρη ἀπελευθερώσεως ἀπὸ τὸν καπιταλιστικὸ ζυγό, γιὰ τὴν Ἑλλάδα τοῦ 2012, ἀντιπροσωπεύει τὴν πιὸ μελανὴ ἡμέρα τῆς μεταπολεμικῆς περιόδου. Τώρα γνωρίζουμε τὰ ὀνόματα τῶν 153 […]
19 – Μὰ τί κάνει ὁ στρατός;
Εἶμαι πίσω στὸ γραφεῖο μου τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Ὀττάβας καὶ παρακολουθῶ μὲ ἔκπληξη τὸ ἀπόλυτο μούδιασμα τοῦ στρατοῦ μας ἐνώπιον τῆς πλήρους διαλύσεως τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους. Βεβαίως ὁ Θεὸς μᾶς ἔχει πάρει ἀπὸ τὸ χέρι καὶ δὲν θὰ ἐπιτρέψῃ ποτὲ νὰ ἐξαφανισθῇ τὸ γένος του, τὸ γένος τῶν Ἑλλήνων. Ἀλλὰ, σὺν Ἀθηνᾷ καὶ χεῖρα κίνει. […]
18 – Θέλουν νὰ θέσουν ἐκτὸς νόμου τὴν Χρυσὴ Αὐγὴ καὶ τὸ ΚΚΕ
Ἡ Καθημερινή, ἡ πλέον σοβαρὴ ἐφημερίδα τῆς ἀστικῆς κοινοβουλευτικῆς δικτατορίας ἐπονομαζομένη δημοκρατία, κατακλύζεται τὶς τελευταῖες ἑβδομάδες ἀπὸ ἄρθρα συνεργατῶν της ποὺ συγκεκαλυμμένα ἤ καὶ ἀνοιχτά, ζητοῦν νὰ τεθῇ ἐκτὸς νόμου ἡ Χρυσὴ Αὐγὴ καὶ τὸ ΚΚΕ, ὡς τὰ δύο ἄκρα τῆς πολιτικῆς βίας. Χαρακτηριστικὸ εἶναι καὶ τὸ ἄρθρο τοῦ Νίκου Κ. Ἀλιβιζάτου, καθηγητοῦ Συνταγματικοῦ Δικαίου […]
17 – Τὸ ΚΚΕ τὸ 2012: ἕνα ὑπέροχο κεφάλι μὲ πήλινα πόδια
Χρειάσθηκε ἡ ἄνοδος τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς μετὰ τὶς δεύτερες ἐκλογὲς τοῦ Ἰουνίου γιὰ νὰ ἀποκαλυφθῇ τὸ θλιβερὸ γεγονός. Ἐνῷ ὑπὸ τὴν Ἀλέκα Παπαρήγα τὸ ΚΚΕ, μετὰ τὴν καταστροφὴ τοῦ σοσιαλιστικοῦ στρατοπέδου, εἶχε προβῆ σὲ μία ἐντυπωσιακὴ ἀνάκαμψη, ἐπιστρέφοντας στὴν ἰδεολογικὴ ὀρθοδοξία, συνάμα ἐκουβάλησε μαζί του καὶ τὴν λάθος ἀνάλυση τοῦ Μεσοπολέμου ὅσον ἀφοροῦσε τὸν ἐθνικοσοσιαλισμό. […]
16 – Γιὰ μία ἐρωτικὴ θεώρηση τῆς ἑλληνικῆς γεωπολιτικῆς
Προτοῦ γίνω διδάκτωρ τῆς Ἱστορίας στὴν Σορβόννη ἔκαμα δύο χρόνια ἰατρικὴ στὸ Παρίσι καὶ τὴν Γενεύη μὲ σκοπὸ νὰ γίνω ψυχίατρος. Ἀλλὰ ἀνεκάλυψα ὅτι ἕνα σημαντικὸς κλάδος τῆς Ἱστορίας ἦταν ἡ ψυχοϊστορία στὴν ὁποία ἐφηρμόζοντο στὸ ἱστορικὸ γίγνεσθαι οἱ μέθοδοι τῆς ψυχαναλύσεως, ψυχοϊστορία σχεδὸν ἀνύπαρκτη ἀκόμη σήμερα στὸ ἑλληνικὸ κρατίδιο τῆς φαιδρᾶς πορτοκαλέας. Ἔτσι τὸ […]
