α) Ἡ ἐξωγήϊνη ὑπόθεσις τοῦ ἑλληνισμοῦ
(Στὸ τεῦχος 71, Ἀνοίξεως 2014, τοῦ τριμηνιαίου περιοδικοῦ μου, Ἐνδιάμεση Περιοχή, εἶχα δημοσιεύσει ὀνειρικὸ ἄρθρο ποὺ ὥριζε τὸν Ὄλυμπο ὡς κοσμοδρόμιο στὸ ὁποῖο οἱ δώδεκα Ἕλληνες Θεοὶ εἶχαν καταφθάσει ἀπὸ τὸ ἀστρικὸ στερέωμα μὲ τὸν Δία ὡς ὁδηγό τους καὶ ἀγναντεύοντας στὰ πόδια τους τὸν κάμπο ὅπου συνωστίζοντο οἱ θνητοί, εἶχαν ἀναμειχθῆ μὲ αὐτούς, ζευγαρώνοντας καὶ πλάθοντας τὸ γένος τῶν Ἑλλήνων. Ἐπρόκειτο γιὰ χρησιμοποίησι, ἀπὸ τὸν ὑποφαινόμενο, τοῦ πατροπαράδοτου ἀρχαιοελληνικοῦ τρόπου ἐκφράσεως τῆς ἀληθείας μέσῳ χρησιμοποιήσεως τοῦ μύθου, ἐννοίας ποὺ ἔχει τελείως ἀτονίσει στοὺς σημερινοὺς ἐκδυτικισμένους Ἕλληνες)
β) Ἔμελλε ὅμως ὁ Ζεὺς νὰ ἐπιλέξῃ μία γῆ τῆς ἐπαγγελίας στὰ νότια τοῦ Αἰγαίου, γιὰ νὰ ἀναγεννᾶται ὁ ἴδιος μὲ τὴν ἀκατανίκητη δύναμί του κάθε χρόνο, μία νῆσος, τὴν Κρήτη, ποὺ ἔκτοτε ἔγινε ἐπὶ χιλιάδες χρόνια τὸ κεντρικὸ σημεῖο τῆς πλανητικῆς οἰκουμένης.
Ὁ Ζεὺς εἶναι ὁ πλέον ἰσχυρὸς καὶ σεβαστὸς θεὸς τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς μυθολογίας καὶ ἡ πατρίς του ὡς ὑπερτάτου θεοῦ, εἶναι ἡ Κρήτη.
Ὅπως ὁ Διόδωρος ὁ Σικελιώτης ἀναφέρει, ἤδη ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα ἦταν ἀποδεκτὸ ὅτι ἡ Κρήτη εἶναι πατρίδα τῶν θεῶν καὶ ὄχι μόνον τοῦ Δία. Οἱ μεταγενέστεροι ἑλληνικοὶ μῦθοι καὶ τὸ δωδεκάθεο ἔχουν ῥίζες βαθιὰ στὴ κρητικὴ μυθολογία, γεγονὸς ποὺ τὰ ἀρχαιολογικὰ εὐρήματα μᾶς ἐπιβεβαιώνουν.
γ) Στὴν ἐξέλιξι τῆς θρησκείας, ὅπως τὴν ἐπέβαλε ἡ εἰσροὴ νέων ἀντιλήψεων ἀπὸ τὴν εἴσοδο νέων φύλων στὴν Κρήτη, πρῶτα τῶν Μυκηναίων καὶ ἀργότερα τῶν Δωριέων, ὁ μινωϊκὸς θεὸς τῆς βλαστήσεως μετετράπη στὸν Δία. Ὁ Κρηταγενὴς Ζεὺς ἤ Κοῦρος, ἔχει πολλὲς ὁμοιότητες ἀλλὰ καὶ σημαντικὲς διαφορὲς ἀπὸ τὸν Δία τοῦ Ὀλύμπου.
Ὁ Κρηταγενὴς Ζεὺς εἶναι νεαρός, χωρὶς γένια, πεθαίνει καὶ ξαναγεννᾶται κάθε χρόνο. Χαρακτηριστικὰ ἀναφέρεται ὅτι στὸ σπήλαιο ὁποῦ ἐγεννήθη ὁ Ζεὺς βγαίνει φωτιὰ κἀθε χρόνο, τὴν στιγμὴ ποὺ ξαναγεννᾶται.
Ὁ Κρηταγενὴς Ζεὺς ἐταυτίσθη μὲ τὸν Δία τοῦ Ὀλύμπου στὴν πορεία τῶν αἰώνων καὶ γι αὐτὸ ἄρχισε σταδιακὰ νὰ χάνῃ κάποια ἀπὸ τὰ χαρακτηριστικά του. Ἐνῷ στὴν μικνωϊκὴ Κρήτη ὁ Ζεὺς πεθαίνει καὶ άνασταίνεται κάθε χρόνο, ἀργότερα γίνεται ἀθάνατος καὶ ἀπεικονίζεται μὲ πλούσια γενειάδα καὶ μεγαλύτερος σὲ ἡλικία.
Οἱ μῦθοι ποὺ ἀκολουθοῦν τὸν Κρηταγενῆ Δία υἱοθετοῦνται ἀπὸ τὸν Ὀλύμπιο Δία, γεγονὸς ποὺ μᾶς κάνει νὰ πιστεύμε ὅτι ὁμιλοῦμε γιὰ τὸν ἴδιο θεό, ὁ ὁποῖος σὲ τοπικὸ ἐπίπεδο ἔχει ἰδιαίτερρα χαρακτηριστικὰ ποὺ προέρχονται ἀπὸ τὸν παλαιώτερο θεὸ τῆς βλαστήσεως.
Ὁ Ζεὺς λοιπὸν γεννᾶται στὴν Κρήτη, ζευγαρώνει στὴν Κρήτη μὲ τὴν Εὐρώπη μὲ τὴν ὁποίαν ἀποκτοῦν τὸν Μίνωα, μυθικὸ βασιλέα τῆς Κνωσσοῦ καὶ δωρίζει στὴν γυναῖκα του τὴν Εὐρώπη, τὸν μυθικὸ χάλκινο γίγαντα Τάλω γιὰ νὰ προστατεύῃ αὐτὴν ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρον τὴν Κρήτην.
Στὸν μινωϊκὸ μῦθο ὁ Ζεὺς πεθαίνει στὴν Κρήτη καὶ εἶναι ὁ μοναδικὸς κρητικὸς μῦθος ποὺ δὲν ἀποδίδεται ἀργότερα στὸν Ὀλύμπιο θεό.
Δεν εἶναι ὅμως μόνον οἱ μῦθοι ποὺ ὁ Κρηταγενὴς μὲ τὸν Ὀλύμπιο Δία ἔχουν κοινοὺς ἀλλὰ καὶ ἰδιότητες. Γιὰ τὸν κρηταγενῆ Δία πληροφορίες ἀντλοῦμε ἀπὸ τὸν Δικταῖο Ὕμνο.
Ἔτσι σήμερα γνωρίζομε ὅτι ὁ παντοδύναμος Ζεὺς ἐπροστάτευε καὶ ἐβοήθη στὸ νὰ εὐημεροῦν οἱ οἰκογένειες καὶ νὰ τεκτοποιοῦνται γερὰ παιδιά, νὰ ἔχουν καλὴ σοδιὰ οἱ ἀγρότες καὶ ὑγιῆ κοπάδια οἱ κτηνοτρόφοι, νὰ διεξάγεται μὲ ἀσφάλεια τὸ θαλάσσιο ἐμπόριο καὶ νὰ ἐπικρατῇ εἰρήνη καὶ δικαιοσύνη στὶς πόλεις. Ὁ ἀήττητος Ζεὺς ἦταν ἐπίσης ὑπεύθυνος γιὰ τὴν τήρησιν τῶν ὄρκων, ἐβοήθη τοὺς ἀδικημένους, ἐπροστάτευε τοὺς ἱκέτες καἰ ἦταν ἡ προσωποίησις τῆς Τἀξεως καὶ τῆς Μοίρας.
δ) Ἐπιστροφὴ τῶν ἀπελαθέντων ἀπὸ τὸν διχασμὸ ἀδελφῶν Τουρκοκρητῶν, δηλαδὴ μουσουλμάνων μπεκτασήδων, ἀπὸ τὰ παράλια τῆς Μικρασίας. στὰ τέλη τοῦ ΙΘ΄αἰῶνος καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ Κου.
Ὁ Δημήτρης Κιτσίκης στὴν Σμύρνη μεταξὺ τῶν Τουρκοκρητῶν ποὺ ἡ μητρική τους γλῶσσα ἦταν ἀνέκαθεν τὰ ἑλληνικά, ἀγωνιζόμενος ἐπὶ χρόνια νὰ ἐπαναφέρη στὴν μητρίδα Κρήτη τοὺς ἐξορίστους ἀδελφοὺς Μπεκτασῆδες. Στὶς παρακάτω φωτογραφίες, βραδυὰ γλεντιοῦ Τουρκοκρητῶν στὴν Σμύρνη ποὺ τραγουδοῦν ἑλληνοκρητικὰ καὶ ἀθηναϊκἀ τραγούδια.
ε) Μετὰ τὴν ἐπανένωσι τοῦ κρητικοῦ λαοῦ, ὑπὸ τὴν προστασία τοῦ Διός τοῦ Ὀλύμπου καὶ τὴν ὑποστήριξι τῶν ΗΠΑ ποὺ προορίζουν τὴν νῆσο ὡς κέντρο τοῦ κέντρου τῆς Ἐνδιαμέσου Περιοχῆς, καὶ συνεπῶς ὁλοκλήρου τοῦ πλανήτου, γιὰ τὴν ἀποτροπὴ καθόδου τῆς Ῥωσσίας στὸ Αἰγαῖο καὶ τὴν οἰκοδόμησι τοίχους, ἐμποδίζοντας τὸ περαιτέρω πέρασμα στὴν Εὐρώπη τῆς κινεζικῆς Νέας Ὁδοῦ τῆς Μετάξης, ἡ Κρήτη θὰ γίνη τὸ ἀνεξάρτητο σύμβολο τοῦ ἑλληνοτουρκικοῦ συνόλου ἀπὸ τὸ ὁποῖο θὰ ἐξαρτᾶται ἡ ἠπειρωτικὴ Ἑλλάς καὶ ἡ ἠπειρωτικὴ Τουρκία.
Ἡ Κρήτη, κέντρο τῆς Οἰκουμένης ὑπὸ τὴν καθοδήγησι τῶν ἐξωγήινων Ἀρίων! Ἰδοὺ ὁ μῦθος, ἰδοὺ ἡ πραγματικότης!
Δημήτρης Κιτσίκης 23 Μαΐου 2021
στ) Κίνα, παγκόσμια Δύναμις: Μετὰ τὴν Εὐρώπη, ἡ Νέα Οδὸς τῆς Μετάξης κατακτᾷ τὸν πλανήτη Ἄρη.
https://www.rt.com/news/524522-chinese-rover-rolls-platform/?utm_source=Newsletter&utm_medium=Email&utm_campaign=Email
ζ) Ὑστάτη ἔκκλησις πρὸς τὸν ἀδελφὸ Ἔρντογαν
Γνωρίζω πόσο ὑποφέρεις, ἐγκλωβισμένος στὴν ἀπόλυτη ἐξουσία ποὺ σὲ ὡδήγησε ὁ ψυχικὸς σεισμὸς ποὺ ὑπέστης τὸ 2016 ὅταν ἀντελήφθης ὅτι οἱ Ἀμερικανοὶ εἶχαν ἀποπειραθῆ νὰ σὲ δολοφονήσουν καὶ ἀνεφώνησες πὼς ἦταν θέλημα Θεοῦ αὐτὴ ἡ ἀπόπειρα νὰ μὴν πραγματοποιηθῇ. Γνωρίζω ἐπίσης, ὡς βέρος Πόντιος ποὺ εἶσαι, πόσο Ἕλλην μουσουλμᾶνος αἰσθάνεσαι ποὺ τὴν Ἁγιὰ Σοφιὰ ὑπεχρεώθης νὰ τὴν ἀφαιρέσῃς ἀπὸ τὴν κοινὴ χριστιανομουσουλμανικὴ θεία λειτουργία γιὰ νὰ ἱκανοποιήσῃς τοὺς στενόμυαλους φανατικοὺς μουσουλμάνους ὀπαδούς σου ἐνῷ τοὺς εἶχες ἤδη οἰκοδομήσει ἐπὶ τοῦ λόφου τῆς Τσάμλιτζας τὸ μεγαλύτερο τζαμὶ τῆς Τουρκίας καὶ τοὺς εἶχες εἰπῇ: τὶ τὴν θέλετε τῆν Ἁγιὰ Σοφιὰ ἀποκλειστικὰ δική σας ἀφοῦ ἔχετε τόσα ἄλλα εὐρύχωρα ἀποκλειστικὰ τζαμιὰ στὴν διάθεσί σας;
Τώρα, ὡς πρόβατο στὴν σφαγή, περιμένεις τὸ ἀναπόφευκτο τέλος σου. Αἱματοβαμμένος δικτάτωρ πλέον, κρατᾷς γιὰ χρόνια στὴν φυλακὴ τὸν φίλο μου μεγαλοεπιχειρηματία Καβαλά καὶ ἐκστομίζεις ἀσυγκράτητα ὕβρεις ὅπου βρῇς. Νὰ ξέρῃς ὅμως Ῥετζέπ, ὡς Νακσιμπέντι-Μπεκτασῆ ποὺ εἶσαι, ὅπως αἰσθάνομαι καὶ ἐγώ, δὲν ἔπαυσα νὰ σὲ ἀγαπῶ ἀδελφικὰ καὶ θὰ κλάψω τὴν ἡμέρα ποὺ θὰ πληρώσῃς τὸ τίμημα τῶν ἐγκλημάτων σου.
Δημήτρης Κιτσίκης 23 Μαῒου 2021
